Интересно
Православное радио
Православный календарь
Слово архипастыря

В дни Великого Поста нам нужно исполнить не только заповедь воздержания от мясных и молочных продуктов, но, прежде всего, воздерживаться от всякого греха, греховных помыслов и, напротив, совершать добрые дела во благо ближнего своего. Делая так ближнему своему, мы делаем то и самому Христу Богу нашему.

 

Из проповеди на Прощённое воскресенье в Свято-Успенском кафедральном соборе г. Ташкента 22 февраля 2026 г.

Епархии округа
Фотогалерея
В Ташкенте почтили память святителя Луки Крымского
Видеоархив
РУССКАЯ ДУХОВНАЯ МИССИЯ
В ИЕРУСАЛИМЕ
Русская Духовная Миссия в Иерусалиме

1.JPG26 февраля 2012 года по благословению митрополита Ташкентского и Узбекистанского Викентия, в актовом зале Ташкентской Духовной семинарии Ташкентской епархии прошел концерт, посвящённый масленице. Это мероприятие было подготовлено силами слушателей Воскресной школы под руководством директора А. Аксютина.

Концерт был открыт вступительным словом иерея Олега Ганженко о масленице и о её значении в православии. Он рассказывал о том, что для каждого православного человека масленица – это подготовительная неделя перед подвигом Великого поста. Впервые силами слушателей Воскресной школы масленица проводилась с народными песнями, частушками, а также играми и танцами.

Масленица - единственный праздник в году, который "миряне" и православные отмечают сообща. Блины являются одним из главных блюд на трапезе как среди духовенства, готовящегося к посту, так и мирян, не соблюдающих пост по разным причинам.

«Масленица» – название народное. В богослужебных книгах и календаре она называется сырной седмицей, потому что по уставу можно вкушать только сыро-молочную пищу и рыбу. Воздерживаясь от мяса, мы предочищаем себя телесно и постепенно проникаемся светлым предчувствием поста. Как повествуется в Синаксаре (в субботу сыропустную), византийский император Ираклий (610-640 г.г.) после шестилетней изнурительной войны с персидским царем Хозроем дал обет не вкушать мясо в последнюю седмицу перед Великим постом. В результате победа была на стороне императора Ираклия. Приняв благочестивый обет и ходатайство царя, Церковь ввела это в свой устав.