Благотворительная акция "Младенец - дар Небес!"
Помогите нам в несении Слова Божия
Безответственное крещение: об огласительных беседах и не только
Особенности работы Комиссии по канонизации Узбекистанской епархии
Мы – люди, созданные Богом, и имеем в себе Его образ, частицу этого Божественного света. И если мы будем развивать этот Свет трудами, постом, молитвой, воздержанием от всякого греха, милосердием и жизнью по заповедям Божиим, то всё это принесёт нам подлинное преображение. Господь вселил в нас Свой Божественный огонь. Ведь Бог есть Свет и Огонь, попаляющий наши греховные страсти и очищающий нашу душу, чтобы мы могли возвыситься в Царство Божие. Дай Бог всем нам этого воодушевления, чтобы направить свою жизнь на путь истины и добра!
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
2 октября 2025 года, в день почитания памяти благоверного князя Игоря Черниговского, глава Среднеазиатского митрополичьего округа митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий совершил Божественную литургию в храме преподобного Сергия Радонежского, расположенного в здании Синода Среднеазиатского митрополичьего округа.
Его Высокопреосвященству сослужили: иеромонах Мефодий (Абдусаидов), иерей Александр Иващенко, иерей Владислав Красильников, иерей Владислав Утибаев, иерей Антоний Загорец, диакон Рустик Ковалёв, диакон Пётр Гнатик, диакон Максим Мурадов.
После Таинства Причастия, заамвонной молитвы, отпуста и прославления Креста Господня митрополит Викентий обратился к молящимся со своим архипастырским словом, в котором напомнил о необходимости почитания Креста Господня как символа всемирного жертвенника, на котором Господь совершил дело нашего искупления.
* * *
Середина XII века была для Руси скорбным временем непрерывных междоусобных браней за Киевское княжение двух княжеских группировок: Ольговичей и Мстиславичей. Святой Игорь, волей Божией вступивший в борьбу за Киевское княжение, мученическим подвигом должен был искупить наследственный грех княжеских усобиц.
1 августа 1146 г. умер князь Всеволод, горделивое княжение которого не любили киевляне, но оно послужило для возбуждения ненависти к его брату Игорю и всем Ольговичам. Св. Игорь, против воли вовлечённый в самый центр событий, стал невинной жертвой нараставшей ненависти. Под Киевом произошла битва между войсками князя Игоря и Изяслава Мстиславича, и киевские войска в разгар сражения перешли на сторону Изяслава. Четыре дня Игорь Ольгович скрывался в болотах около Киева. Там его взяли в плен, привезли в Киев и посадили в «поруб». Это случилось 13 августа. Все его княжение продолжалось всего две недели.
В порубе (это был холодный бревенчатый сруб без окон и дверей; чтобы освободить из него человека, надо было «вырубить» его оттуда) многострадальный князь тяжело заболел и был близок к смерти. В этих условиях противники князя разрешили «вырубить» его из заточения и постричь в схиму в Киевском Феодоровском монастыре. Божией помощью князь выздоровел и, оставшись иноком монастыря, проводил время в слезах и молитве. Но год спустя, в 1147 г., киевское вече, желая отомстить роду Ольговичей, постановило расправиться с князем-иноком. Митрополит и духовенство, правивший в Киеве князь Изяслав Мстиславич и особенно его брат князь Владимир старались вразумить и предотвратить это бессмысленное кровопролитие, спасти святого мученика.
Восставшие ворвались в храм во время литургии, схватили молившегося пред иконой Божией Матери св. Игоря и потащили его на расправу. Ожесточение толпы было столь велико, что даже мёртвое тело страдальца подвергли избиению и поруганию. Когда вечером того же дня тело блаженного Игоря было перенесено в церковь святого Михаила, «Бог явил над ним знамение велико, зажглись свечи все над ним в церкви той». На другое утро святой страдалец был погребён в монастыре св. Симеона, на окраине Киева. В 1150 г. князь Черниговский Святослав Ольгович перенёс мощи своего брата в Чернигов и положил в Спасском соборе. Чудотворная икона Божией Матери, перед которой молился мученик перед биением, стала называться Игоревской, празднование ей 5/18 июня.
Автор: Пресс-служба Ташкентской и Узбекистанской епархии